TR EMERITUS

早报有个少不更事的驻北京记者蔡永伟在报道里写道： 暂且不论李光耀推行的政策所引起的各种争议，无可否认的是，我们如今能够轻松地以华文华语沟通，是因为他在49年前便制定了双语政策。我们现在能自如地阅读中国的报章，是因为我们早在与中国建交之前就随之采用了简体字。 他所陈述的事完全不符历史（难道老李不在49年前制定双语政策，新加坡华人就不会讲华语了吗？），可是老编也没改他的文章就刊登出来，这就是最近为李光耀造神运动所出现的瞎唬烂。这位仁兄可能不知道早在19世纪后期，新加坡已然是个南洋的华文重镇；举凡中国的文人、革命党人南来，都选择新加坡作为落脚点。更后来，全东南亚华人出资建设的第一所华文大学——南洋大学，为什么大家会一致同意要建在新加坡呢？ 最近“没有李光耀就没有今日的新加坡”、“宁为太平犬，莫做乱世人”的论调甚嚣尘上，特别是出席吊唁和葬礼的“沉默的大多数”更是让保皇派和官媒欣喜若狂。 那些要说“没有李光耀就没有今日的新加坡”的人，请务必考虑以下几点： 李光耀出任总理总共31年，包括自治邦的6年和独立后25年。然而，他在1990年交棒给吴作栋，退出政治中央舞台至今也有整整25年，和他当共和国总理的时间一样长。四分一世纪的时光新加坡经历多2名总理，各大约管理新加坡10多年，这两位总理的功劳……或者说苦劳，难道要留待百年归老后才可以说吗？李光耀自2010年丧偶，2011年大选后退出内阁也有四五年的时光，过着孤家寡人的闷日子，“没有李光耀就没有今日的新加坡”能够成立吗？所以说他老人家充其量也是一名老去的政客。 . 如果李光耀“一贯正确”，那为什么接手的吴作栋和李显龙都要放宽他的家长式治理、铁腕管制和加大社会开支的政策来换取选民的支持，且支持率还逐年下降呢？ . 1990年后互联网的兴起，使到继任的总理都要采取更柔软的身段与民协商，走向更民主、开明的治理，这都是李光耀来不及参与的事，凭什么要记在他的头上呢？ 记得早年看过儿童剧社演出的一个戏剧，叫做《小苍蝇是怎么变成大象的？》，揭示的就是说谎的坏处。国丧期间，过份吹嘘李光耀，把他和莱佛士混淆了。他们说李光耀把新加坡这个小渔村发展成第一世界国家。可是英国殖民者在上世纪50年代的一部新闻纪录片，就已经把他们治理下的新加坡称为“东方的直布罗陀”（英语：Gibraltar），是个国际大都会（Metropolitan）。其实，执政党的最大用意乃是要把李光耀和行动党合二为一，奉为精神领袖，以便在最近的将来捞取政治资本。 严孟达找到《海峡时报》转载的美国学者格拉哈姆·艾力森（Graham... 

大凡一个国家人物死后，其在世种种政策都会改变，而不论这个人物是采取何种手段推行他的政策，这在古代是如此，在现代也是如此。改变有两种方式，一 种是急剧进行，另一种是逐渐进行。急剧进行是因为这个人物被武力推翻，逐渐进行是由于继承人改换。苏哈多垮台，印尼政局立刻改变，迎来三十年未有的民主。... 

在李光耀未死之前，已经有人对他喊出“国父”尊称，在他死了之后尚未安葬，又有人喊出同样的尊称，看来一些人非把他套上“国父”的光环不可。 所谓“国父“，是指对国家民族做出巨大贡献的政治人物死后的称号。美国的华盛顿，印度的甘地，中国的孙中山，都是人们耳熟能详的“国父”，他们对自己的国家民族都做出无可争议的巨大贡献，为本国人民敬佩，为实施人民认可。 李光耀虽然是新加坡首任总理，是新加坡独立的创始者，也是新加坡经济的奠基者。但是新加坡建国的过程中，并非李光耀一人的功劳，而是当年许许多多反对殖民主义人士的功劳，其中也包括李光耀的同僚，所以新加坡的建国，开过元勋不止李光耀一人。如果将反对殖民主义的激烈斗争当作李光耀一人的领导，那是对历史的亵渎而不公正。 李光耀出任新加坡总理后，逐渐把新加坡当作自家的天下，发展出李氏家族一门独大的局面。他通过高压手段，排除一切对自己不利的因素，置新加坡人民于愚昧与恐惧之中，最足以说明他的独裁心理的写照，就是他自己把对待新加坡人民当作听话的狗的养狗论。这与把人民当作创造历史动力的看法有着天渊之别。他在临死前说新加坡下一个...