TR EMERITUS

以素素近20年看韩剧的收获，也可以“自命”半个韩剧编剧；韩剧有些经典场景和台词，几乎无需经过大脑都可以写出来。比如一对男女搞暧昧，却遇到瓶颈面临分手的厄运时，只要是剧中的第一男女主角，挽回的方法很简单：就是安排其中一人在醉酒之后或者病榻上，当另一人转身要走的时候，拉住他/她的手，然后深情地说句：卡基马（不要走）！——事情就结了。 可是最近却看了一部很奇特的韩剧，剧种是前所未有的。因此剧中人下一步、下一个台词连猜都猜不出来，它就是被定类为黑色喜剧的《听到传闻》，不过我认为“黑色讽刺剧”比较恰当。说的是一个属于社会最顶1%的律师楼大老板的家庭，靠着官商勾结赚得盆满钵满，富可敌国。他们在家过得是近乎宫廷式的生活，各种秘书、工人侍候之外，还有很多礼仪和请安必须严格遵守。可是读高中的儿子却在外面搞大了灰姑娘的肚子，为了顾全面子，逼于无奈之下只好把灰姑娘娶进门，两老委实是老大的不高兴。然而灰姑娘却给家中的其他成员带来一种全新的视角，把“铁皮屋里头沉睡的人都唤醒”（鲁迅先生的比喻）。于是除了主人夫妇一脸不解之外，周围的人都渐渐看出这道貌岸然、自命不凡的假面之下，干的都是损人利己、男盗女娼、偷鸡摸狗的勾当，于是故事就在这种氛围之下展开了…… 这类精英中的精英，最大的特点就是自命不凡——有个过度膨胀的自我。由于他们的权势，使到他们能够施的“恩”特别大、能够动用的金钱特别多，于是对于他们眼中的“庶民”处处都看不顺眼，认为“庶民”都是在他们的庇佑下才能活到当下这个时刻的。于是时常站在权势所建构的“道德高坡”上要人“反省”（repent）、感恩（grateful）。此外，不相信人可以为理想和正义奋斗，认为人人都有个价码，只要付的价格对了，没有办不成的事。那些跟他们行事作风、思维逻辑不一样的人，他们都认为是危险分子，需要接受他们的教育和改造。可是他们的脆弱，也正是这种“不接地气”，当周遭的人都看得出他们的把戏，他们就没辙了，剩下的就只是虚张声势。 以素素的观察，香江嘉里物流（Kerry... 

民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。[老子道德经第七十四章] 译文: 人民不畏惧死亡，为什么用死来吓唬他们呢？假如人民真的畏惧死亡的... 

写过《自命不凡》后，本想点到为止，放下这个议题。不想上个星期二有个LP客在早报交流版吹捧杨荣文，看后还是提不起笔。来到星期一，竟然有位新移民作家何华也出来吹捧，“说他类似中国的朱镕基、吴仪。杨荣文由始至终是个部长，这样的比附，肯定很多人不同意。但他们从政期间都具有独特的人格魅力，尤其是每一次演讲或发言都引人入胜，颇有启发性，在这一点上，他们仨是一致的。” 新加坡的官媒向来很随意/随便把名人和某某学说牵连在一起，凭一己之臆度，说得好像真的。最近就有人开学术讲座把李光耀和儒家“牵强附会”起来。何华阿谀奉承地说：“这些宗教及哲学背景，丰富了杨荣文的文化储备，以便权衡他的政治策略。杨荣文的文化身份是复杂的，但他有能力化繁为简，适时‘提取’文化精要，为其所用。” 杨荣文为什么是呢，何华给的理由竟穷酸如下： 1...